Lời ngỏ DL số 3

Quý độc giả thân mến !

“Nếu ta cùng chết với Đức Kitô, ta sẽ cùng sống lại với Người” (Rm 6, 8).

Niềm vui trong đời tu?

Mangga

Trong ngôn ngữ Việt Nam, người ta dùng từ tu trì để chỉ những người tận hiến mình cho Chúa để phục vụ Chúa và Giáo hội. Truy tìm ngữ nghĩa của từ Hán Việt tu trì cho ta biết rằng tu là sửa, trì là giữ. Xem ra tu trì có vẻ tiêu cực không mấy "phấn khởi"; nặng tính kỉ luật và khổ chế, đòi hỏi phải cố gắng chịu thương chịu khó. Vậy có thật là "tu là cõi phúc" như người ta thường nói hay không? Hay là phúc ở đây chỉ mang tính thiêng liêng, tính cánh chung? Trong đời tu có những niềm vui rất con người, rất bình dị đời thường hay không?

Giêsu, Người Là Ai!?

Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng, khi Chúa Giêsu Phục Sinh, Ngài đã hiện ra nhiều nơi và với nhiều người. Thế nhưng, đa phần không ai nhận ra Ngài, ngay cả các môn đệ thân tín, thậm chí ngay cả Maria Madalena, người phụ nữ đầy trực giác yêu thương cũng tưởng rằng  Chúa là “người làm vườn”.

Quyền Bính và Sự Phục Vụ

Đây là bài thuyết trình dịp mùa Chay của cha Joseph Moingt, linh mục dòng Tên, tại nhà thờ Notre Dame de Pentecôte, Paris, ngày 22 tháng 2 năm 2007.

Tôi không được mời để nói về quyền bính và sự phục vụ như nó đang được hành sự trong xã hội chính trị, dân sự hoặc Giáo hội hiện nay, và dưới cái nhìn của những vấn đề thời sự của chúng ta, nhưng chỉ dưới cái nhìn của những giáo huấn của Đức Giêsu và của thánh Phaolô. Thật ra, Đức Giêsu chỉ nói đến quyền bính một cách hoạ hiếm trong viễn tượng Nước Thiên Chúa và nhằm mục đích chỉ cho các môn đệ của Người tinh thần phải có đối với quyền bính.

Sống - Một hành trình

Thế Hưng

Sống là một hành trình mà bất cứ ai cũng phải đi. Đi để lớn lên và để hiểu chính mình. Đi để học hỏi và cảm nghiệm được diễn biến và ý nghĩa của thế giới bên ngoài. Đi để tìm thấy giá trị của cuộc sống. Để được lớn lên và trưởng thành hơn về nhận thức và cách sống cũng như sứ mệnh của bản thân, mỗi con người cần  phải gắn kết đời mình một cách mật thiết với những cuộc hành trình.

BANAUE - Kỳ Quan Thế Giới

Banaue, cách thủ đô Manila khoảng hơn 300km về phía đông và mất hơn 10 tiếng đi xe trên một lộ trình mà hệ thống giao thông rất tốt. Banaue, một quần thể thiên nhiên còn giữ hầu như nguyên vẹn  nét hoang sơ, nơi này người dân và chính phủ cùng bảo tồn và gìn giữ những giá trị về văn hóa vật chất lẫn tinh thần. Với sự ưu đãi của thiên nhiên về khí hậu mát mẻ quanh năm, nơi này rất lý tưởng cho tham quan và nghỉ dưỡng.

Thánh Thể, tâm điểm của Giáo hội

Bài giới thiệu của Đức TGM Paris André Vingt-Trois về tông huấn Sacramentum Caritatis của ĐTC Bênêđictô XVI

Sống Cuộc Đời Như Một Nghệ Thuật

Bonaventure Phạm Vũ Duy

DẪN NHẬP

Làm người ai cũng có cuộc đời. Sống tròn ý nghĩa cuộc đời mình là cả một nỗ lực, một nghệ thuật. Là một nỗ lực, nên đòi hỏi phải hy sinh phấn đấu. Là một nghệ thuật nên cần học hỏi tập tành.

Người Dâng Hiến Với TÀI và ĐỨC

Con ngöôøi nhìn vaø ñaùnh giaù söï vieäc theo caùi nhìn khaùch quan beà ngoaøi. Coøn Thieân Chuùa, Ngaøi nhìn thaáu suoát taâm can mỗi ngöôøi; neân caùi nhìn cuûa Thieân Chuùa khaùc vôùi caùi nhìn cuûa con ngöôøi. Vì vaäy, khi nhìn vaøo giôùi nhaø tu ngöôøi ñôøi coù caùi nhìn vaø ñaùnh giaù bề ngoaøi theo nhöõng gì hoï thaáy hoï bieát. Neáu ñöôïc hoûi hoï hieåu theá naøo veà caùi taøi vaø caùi ñöùc cuûa ngöôøi tu, thì caùi tröôùc tieân ñaäp vaøo maét hoï laø: phaûi laø ngöôøi naêng ñoäng, hoaït baùt, vui veû, giaûng hay vaø xaây caát ñöôïc nhieàu nhaø thôø. Quaû thaät nhöõng gì neâu ra treân ñaây coù leõ chaúng ai phuû nhaän. Nhöng vôùi Ngoá, Ngoá thieát nghó nhöõng ñieàu aáy chöa phaûi laø ñieàu kieän caàn ñeå noùi veà moät ngöôøi tu coù taøi coù ñöùc.

Triết Kinh Viện – Sự Hình Thành và Phát Triển

(Từ thế kỷ VII đến thế kỷ XIII)

(tiếp theo kỳ trước)

Bertrand Nguyễn Thanh Hoài

Trong phần trước, chúng ta đã cùng nhau tìm hiểu khái quát về bối cảnh lịch sử, kinh tế, văn hóa,… của Tây Âu vào thời trung cổ. Tất cả những đặc điểm này là những tiền đề và điều kiện tác động mạnh mẽ đến sự hình thành và phát triển của triết học trung cổ Tây Âu. Tuy nhiên,  luồng tư tưởng triết học trung cổ Tây Âu chỉ thực sự phát triển mạnh vào thời kỳ Giáo phụ (học) (Patristique). Một trong những luồng tư tưởng của trào lưu triết học mới đó là chủ nghĩa Kinh viện: một trào lưu tư tưởng chủ đạo trong thời trung cổ Tây Âu. Để có thể xác định ý nghĩa và vai trò của nó hơn, thiết tưởng chúng ta cần nhìn lại ý nghĩa tầm nguyên của hạn từ  Kinh viện.

Sống Đời Tu

 

Cuoäc ñôøi ñi tu khoâng phaûi deã

Töøng ngaøy chieán ñaáu ñeå vöôn leân

Mong sao ôn goïi vöõng beàn

Troâng chôø töøng phuùt Ôn Treân ñoä trì.

Để sống và được sống dồi dào

(Ga 10, 10)

Chúa Giê-su đã đến thế gian này, để chúng ta được sống và được sống dồi dào (Ga 10, 10). Vậy, một lần nữa, trong tinh thần tuần Thánh và mùa Phục sinh, chúng ta cùng nhau chiêm ngưỡng và có một thoáng suy nghĩ về sự sống và sự sống dồi dào này.

Đây không phải là một bài viết, nhưng chỉ là một vài suy nghĩ tản mạn:

Vui vẻ

Từ điển tra nghiêng

Rất nhiều khi, bên ngoài xem ra có vẻ vui nhưng thật sự bên trong buồn thúi ruột! Nhất là những ai có chút tài diễn xuất! Thấy ai có vẻ hớn hở, nói cười, ... chớ vội kết luận là người ấy có niềm vui. Coi chừng bé cái lầm!

Đứng trước khó khăn, thử thách…

Một lần tôi đến thăm một người bị liệt hai chân đã nhiều năm, người này kể cho tôi nghe suốt thời gian qua đã trải qua những khó khăn vì không đi lại được như thế nào. Thế nhưng dường như không bao giờ than phiền hay trách cứ điều gì về số phận của mình.

Alô... Chúa!

Các dịch vụ điện thoại quy định rất rõ những gì phải làm để gọi điện thoại đường dài, ngoại quốc. Nhưng không có một chỉ dẫn nào để liên lạc với Thiên Đàng. Thật ra, đó không phải vai trò của họ. Đây là một vài điều để bổ túc những thiếu sót đó!

Làm Cách Nào Để Khám Phá Những Lời Nói Dối ?

Ngöôøi dòch: Ngaøy Caù Thaùng Tö (April Fool’s Day) ñaõ qua ñi nhöng coù leõ ít nhieàu noù cuõng ñeå laïi cho chuùng ta moät chuùt kyû nieäm vui laãn buoàn; thaäm chí, ñoâi khi chuùng ta rôi vaøo tình theá “dôû khoùc dôû cöôøi”. Taát caû cuõng chæ vì nhöõng lôøi noùi doái, noùi chôi,.. hay laø mình noùi doùc ngöôøi khaùc maø hoï khoâng bieát, vaø hoï cuõng gaït mình maø mình cuõng khoâng bieát. Trong baøi naøy, xin môøi chuùng ta cuøng tham khaûo, moät chuùt cho vui, moät vaøi daáu hieäu cöû chæ thöôøng coù nôi moät ngöôøi noùi doùc ñeå “cöùu nhöõng baøn thua” trong cuoäc soáng thöôøng nhaät.

Giải đáp ô chữ kỳ 01

R

Q

L

U

A

C

U

U

B

D

O

N

G

A

E

D

T

M

O

A

A

T

A

X

O

K

H

A

N

O

C

N

N

N

G

M

S

I

K

H

E

M

S

R

U

O

U

S

A

H

M

A

Y

V

A

O

x

H

A

O

Y

N

S

I

N

A

U

G

G

N

T

I

S

A

I

A

H

E

1. Quạ                                       11. Haga

2. Cừu                                       12. Sina  

3. Đông                                     13. Sáng thế

4. Đồng                                     14. Taxô

5. Muối                                      15. Mankho

6. Rượu                                     16. Isaia  

7. Bêtania                                  17. Rắn

8. Sikhem                                  18. Lừa

9. Ăn mày                                 19. Saun

10. May vá                                20. Khanoc

Ô chữ kỳ 02

1												2
			5
			6
			7									3
					L
				8
		9
	4

*** Haøng in ñaäm laø töø chìa khoùa cuûa chuû ñeà

HAØNG DOÏC

1. Teân Tu só ngöôøi Mieân chính goác ñaàu tieân cuûa Doøng?
2. Hoäi Thöøa sai Paris (tiếng Phaùp, vieát taét)
3. Teân Tu só Thaùnh Gia tieân khôûi?

HAØNG NGANG

1. Teân cô sôû maø laø tieàn thaân ñeå phaùt sinh ra Hoäi doøng caùc Tu Huynh Thaùnh Gia Banam.

4. Chuùa hieän ra ñaàu tieân vôùi ngöôøi naøy sau khi Ngaøi soáng laïi.
5. Thaønh Capharnaum ôû bôø bieån naøo?
6. Teân ngoïn ñoài maø Ñöùc Gieâsu bò ñoùng ñinh.
7. Tieáng Do Thaùi coù nghóa laø: “chaéc chaén, thaät theá”
8. Hai töø cuoái trong chuû ñeà cuûa Noäi san Kinh vieän, soá 1.
9. Doøng chöõ La tinh ñöôïc treo treân thaäp giaù nghóa laø: Gieâsu Nazareùt Vua Do Thaùi.

Thanh Hoaøi